Csók

(ezst.), a meleg tisztelet és szeretet, a benső hajlam és élénk vonzódás külső kifejezése, több jelentőséggel bir a kézszorításnál, mely szintén a hajlamot és barátságos szövetkezést, a hűséget jelzi. A csóknál a szivet is véljük működni látni és a C. rendszerint a szerelem nyilvánulásának, a szivbeli hűség megerősítésének tekintetik. A csókot majdnem minden nagyobb költő megénekelte, Anakreon, Horatius dicsőitették, ujabb időben gyönyörüen zengték meg Grillparzer («Ein Wunder, ein Geheimniss ist der Kuss, die Lippe küsst, wohin das Herz hin neigt»), ki a csóknak a homlokra, arcra, ajakra, kézre, tenyérre s egyébképi illesztését külön-külön magyarázza, továbbá Halm (Wildfeuer) és végül a mi Dóczynk is, ki a csókot szimbolíkus értelemben egy egész drámában tárgyalta és annak mivoltát és édességét páratlan versekben énekelte meg. A C. egyáltalában két ajakpár összecsattanása, de mint már említve volt, kéz, orca, homlok megérintése az ajkak által is már C. számba vétetik, külön-külön fokát jelentvén a tiszteletnek és vonzódásnak. A C. mint szimbolum is használtatik különféle szertartásokban. Ide tartoznak a pápai papucs, a püspöki gyűrü megcsókolása, középkorban a szerződések és hűségi eskük megerősítése C. által. Az ó-keresztény vallásban a béke-C., a husvéti C. voltak szokásosak; a mai kézfogói C. is az ily szertartásos C.-ok közé tartozik, ha nem éppen a szerelem közelíti egymáshoz az ajkakat. Fiziologiai értelemben a csók a rokon elemek egymáshoz való vonzódásának, egymás áthatásának kezdete és így a C. már a szerelem fiziologiájának első fejezetét képezi. A szerelmi C.-nak határozott élettani hatásai és jelenségei vannak, az idegeket és vért felháborítja és a földi boldogság első zálogát képezi. Azért ecseteli a népdal és a műlíra számtalan váriációban, hogy a szerelmes mikép eped kedvese forró csókja után, és mikép keresi reményeinek teljesedését, a saját üdvözületét a gyönyörü kedves, méze, édes, bübájos ajakán. A C. jogi oldaláról elmésen értekezett Vécsey Tamás, a C. jelentőségéről a ragadozó betegségekben és járványokban még foly a vita, a legtöbb tudós a C. ártalmatlansága mellett küzd.

Forrás: Pallas Nagylexikon