Iralás

a gyógyító büvölés vagy varázslás, más szóval kuruzslás (l. o.) egy neme s leginkább az u. n. javasok (l. o.) foglalkozása. Mivel rendesen a beteg testrésznek bizonyos gyógyítóerejü, vagy legalább ilyeneknek hitt kenőccsel, irral való bekenése kiséretében jár, alighanem az I. neve maga is ezen kenegetést jelenti, mint a hogy a kenegetők (az Alföldön seppegők, vagyis «suttogók» is) a «javasok» szinonimája. Rokon vele a székely tájszókép ismeretes kantérolás, amellyel talán nemcsak a «szerelem-itallal való bájolást» hanem gyógyító varázsnak egyéb nemeit is jelölik, jóllehet Ipolyi (Magyar myth. 339) idézett adata a szónak csak ezt az értelmét világítja meg. Ha a kantérolás v. kantérozás azonban nem csak a szerelmi varázs egy nemét, hanem másféle bűbájos I.-t is jelent, akkor a vele kétségtelenül egy eredetü kantair szó is csakugyan onnan származik, ahonnan jöttnek Szarvas Gábor (Nyelvőr XXII., 145. s köv.) Czuczor-Fogarassy és Vámbéry ellenében vitatja. Ellenben, ha a Székely asszonyok törvényé-nek (kiadta Nagyajtai Cserei, l. 228.) van igaza és a kantérolás csupán szerelmi bájolás, akkor nem lehetetlen, hogy e szónak a cantharishoz van valami köze, mely tudvalevőleg a legrégibb idők óta ismeretes, legszélesebb elterjedésü és népeinknél is nagyon járatos aphrodisiacumok (l. o.) közé tartozik.

Forrás: Pallas Nagylexikon